هست و اختيارى است از جلد اول كتاب هم استفاده كرديم . اين اختيار كه گوئيم از اين جهت است كه اين نسخه نه نسخهء ديگرى از نزهة الكرام است و نه تلخيص آن و مانند اختيار ابن باقى است از مصباح شيخ طوسى چه ابن باقى بخشى از مصباح شيخ طوسى را گرفته و بخشى را كه لازم ندانسته حذف كرده و بجاى آنچه حذف كرده مطالب ديگرى افزوده است ، حال اين نسخه نيز چنين است . مطالب نسخهء اخير ( يعنى نسخهء گلپايگانى ) موافق متن همين چاپ از صفحهء 48 تا صفحهء 267 مىباشد ولى زياد و كم شده و علاقهء شيعى دورهء صفوى در متن كتاب نفوذ كرده است ( به كليشهء آغاز و انجام نسخه نگاه كنيد . ) در تفليس بندى از اين كتاب در نسخه 2 / 219 بنياد نسخه‌هاى خطى فرهنگستان آن شهر هست ولى دسترسى بدان نيست . حال كه از شناخت نسخه‌ها و نظر مؤلفان دربارهء كتاب آنچه - مىتوانستيم ، فارغ شديم ، گوئيم : از اهميت اين كتاب همين بس كه مرحوم مجلسى در سرگذشت امام موسى كاظم از اين كتاب سخن گفته و بندى از آن را كه براى ابن طاووس ترجمه كردند در بحار الانوار آورده است . « * »

--> * ( جزء 48 ص 145 باب چهلم حديث 21 باب مناظراته مع خلفاء الجور ، چاپ اسلاميه ) .